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薰习
类别:
术语
释义:
身口所现之善恶行法或意所现之善恶思想起时,其气分留于真如或阿赖耶识,如香之于衣也。其身口意所现者,谓之现行法。气分留于真如或阿赖耶识者,谓之种子或习气。因而现行法于真如或阿赖耶识留其种子或习气之作用,谓之薰习。起信论曰:“薰习义者,如世间衣服实无于香,若人以香而薰习故,则有香气。”唯识述记一之本曰:“薰者挚发义,习者数数义,由数数薰发有此种故。”
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